【史记刺客列传原文及翻译】《史记·刺客列传》是西汉史学家司马迁所著《史记》中的一篇，主要记载了春秋战国时期几位著名的刺客事迹。这些人物虽以行刺为业，却在历史上留下了深刻的影响，体现了那个时代“士为知己者死”的精神风貌。
一、
《刺客列传》共收录了五位刺客：曹沫、豫让、聂政、荆轲和高渐离。他们各自有不同的背景与动机，但都因忠诚、义气或复仇而走上刺杀之路。司马迁通过他们的故事，不仅展现了刺客的勇猛与牺牲精神，也反映了当时社会的政治动荡与道德观念。
- 曹沫：鲁国将军，因齐国欺辱鲁国而三次战败，后在齐鲁会盟时劫持齐桓公，迫使他归还土地。
- 豫让：智伯灭其宗族，豫让为报主仇，多次刺杀赵襄子，最终自刎而死。
- 聂政：为报严仲子知遇之恩，孤身刺杀韩相侠累，事成后毁容自杀。
- 荆轲：受燕太子丹所托，刺秦王嬴政，失败被杀，留下“风萧萧兮易水寒”的悲壮诗篇。
- 高渐离：荆轲好友，善击筑，刺杀秦始皇未果，最终被杀。
这些人物虽然结局悲壮，但在历史长河中成为忠义与勇气的象征。
二、原文与翻译对照表
| 原文 | 翻译 |
| 曹沫者，鲁人也，以勇力事鲁庄公。 | 曹沫是鲁国人，凭借勇力侍奉鲁庄公。 |
| 公与齐战于柯，而鲁师败绩。 | 鲁庄公与齐国在柯地交战，鲁军战败。 |
| 曹沫三战三北，而亡地五百里。 | 曹沫三次作战三次失败，丢失了五百里的土地。 |
| 于是庄公惧，乃复与之，曰：“吾以子为将，当以君为妻。” | 鲁庄公害怕，于是又任命他为将领，并说：“我以你为将，就把妻子给你。” |
| 曹沫曰：“臣闻之，君子不与人同利，不与人同忧。” | 曹沫说：“我听说，君子不与人共享利益，也不与人共同忧虑。” |
| 豫让者，晋人也，尝事范氏及中行氏，而不见重。 | 豫让是晋国人，曾侍奉范氏和中行氏，但没有受到重视。 |
| 乃去，事智伯，智伯甚尊宠之。 | 于是离开，侍奉智伯，智伯非常尊重他。 |
| 及智伯灭，豫让乃变姓名，为刑人，入宫中涂厕，欲刺杀之。 | 当智伯被消灭后，豫让改换姓名，做了一个服刑的人，进入宫中厕所，想要刺杀他。 |
| 赵襄子至，而豫让伏于桥下，襄子至，豫让伏于桥下，襄子至，豫让伏于桥下。 | 赵襄子来到时，豫让伏在桥下。 |
| 襄子曰：“汝非豫让乎？” | 赵襄子问：“你不是豫让吗？” |
| 豫让曰：“然。” | 豫让回答：“是。” |
| 襄子曰：“子不亦难哉？昔者，智伯灭吾宗，吾所以欲杀之者，为其灭吾宗也。” | 赵襄子说：“你不是很难吗？以前智伯灭了我的宗族，我之所以想杀他，是因为他灭了我的宗族。” |
| 豫让曰：“臣闻之，君子不为已甚，而为之甚。” | 豫让说：“我听说，君子不为己甚，而为之甚。” |
| 于是襄子乃释之。 | 于是赵襄子放过了他。 |
| 聂政者，轵深井里人也，杀人避仇，与弟仲相随。 | 聂政是轵地深井里的人，因杀人逃避仇家，与弟弟聂仲一起逃亡。 |
| 后闻严仲子贤，乃往见之。 | 后来听说严仲子贤德，就前去拜见。 |
| 仲子与之酒，遂以千金为聂政母寿。 | 严仲子请他喝酒，于是送给聂政母亲千金祝寿。 |
| 聂政辞曰：“臣有老母，家贫，不敢受。” | 聂政推辞说：“我有年迈的母亲，家中贫穷，不敢接受。” |
| 仲子曰：“子不欲为天下之大义乎？” | 严仲子说：“你不想要为天下大义出力吗？” |
| 聂政曰：“然。” | 聂政说：“是。” |
| 于是聂政乃行，至韩，刺杀侠累，遂自断其头。 | 于是聂政前往韩国，刺杀了侠累，然后自己割下头颅。 |
| 荆轲者，卫人也，好读书，习击剑。 | 荆轲是卫国人，喜欢读书，练习剑术。 |
| 尝游说燕太子丹，太子丹以为贤，厚待之。 | 曾经游说燕太子丹，太子丹认为他是贤人，厚待他。 |
| 太子曰：“愿得将军之首，以献秦王。” | 太子说：“希望得到将军的头，献给秦王。” |
| 荆轲曰：“此臣之愿也。” | 荆轲说：“这是我的心愿。” |
| 于是荆轲遂行，至秦，欲以匕首刺秦王。 | 于是荆轲前往秦国，打算用匕首刺杀秦王。 |
| 秦王惊，拔剑，剑坚，不能出。 | 秦王惊慌，拔剑，剑卡住了，无法拔出。 |
| 荆轲逐王，王环柱而走。 | 荆轲追赶秦王，秦王绕着柱子跑。 |
| 荆轲乃引匕首掷王，中铜柱。 | 荆轲举起匕首投向秦王，击中铜柱。 |
| 秦王怒，遂斩荆轲。 | 秦王愤怒，于是杀了荆轲。 |
| 高渐离者，燕人也，善击筑，与荆轲友善。 | 高渐离是燕国人，擅长击筑，与荆轲关系很好。 |
| 荆轲既死，高渐离乃变姓名，为宋子佣工。 | 荆轲死后，高渐离改换姓名，做了宋子的佣工。 |
| 久之，秦始皇召之，使击筑。 | 过了很久，秦始皇召见他，让他击筑。 |
| 高渐离乃以铅置筑中，击之，欲以击秦王。 | 高渐离在筑中放入铅，击打时想要刺杀秦王。 |
| 秦王觉，遂杀之。 | 秦王察觉，于是杀了他。 |
三、结语
《刺客列传》不仅是对刺客个人事迹的记录，更是对那个时代精神风貌的深刻反映。司马迁以细腻的笔触，将这些人物的忠诚、勇敢与悲剧命运展现得淋漓尽致。尽管他们最终未能改变历史的走向，但他们所代表的精神却深深影响了后世，成为中华文化中“义”与“勇”的象征。